BureauProduire

« Ãnei’wá hã tá, watozei’wá watozei’wá rá ». Ça commence comme ça. Plus qu’une langue dont la signification des mots m’échappe entièrement, un rythme, une pulsation, une urgence aussi. Qu’est-ce qui se cache derrière ces mots pointus et si bien articulés ? Un homme qui parle, annonce, on dirait que c’est important. Sa voix est fortement ryth-mée par maintes consonnes. Par des mots qui insistent aussi, répétés de façon inatten-due. Il s’agit de l’homme plus âgé de la tribu, je l’ai su après, parlant d’un rituel de pas-sage destiné exclusivement aux hommes. Au sein de cette langue qui m’était étrangère, un seul mot était compréhensible pour un brésilien lusophone comme moi: “Alexandre”.

Paul/a Pi

Passer d’un corps à l’autre, d’une langue à l’autre, d’une histoire à l’autre. ECCE (H)OMO est un désir de réfléchir en acte sur l’héritage en danse au travers d’une interprétation de l’œuvre Afectos Humanos de la chorégraphe allemande Dore Hoyer (1911-1967). Ce cycle crée entre 1959 et 1962 est composé de cinq courts solos. Cinq danses pour cinq affects : Ehre/Eitelkeit(Orgueil/Vanité), Begierde (Désir), Hass (Haine), Angst (Peur), Liebe (Amour).
J’ai rencontré pour la première fois ces danses il y a six ans à São Paulo. Dans une vidéo qui date de 1967, on voit Dore Hoyer interpréter les Afectos Humanos pour une émission de télévision. Commence alors pour moi une enquête sur cette artiste. Je découvre qu’elle se suicide peu de temps après cet enregistrement, qu’elle a dansé pour Mary Wigman, qu’elle laisse derrière elle une œuvre multiple, composée essentiellement de solos et qu’elle demeure encore aujourd’hui une figure marginale de la danse allemande.
Quelques années plus tard, j’ai commencé à apprendre seule les cinq solos qui composent le cycle Afectos Humanos. Puis, pour que je puisse les danser devant un public, j’ai travaillé avec le chorégraphe Martin Nachbar, autorisé à me les transmettre. Tout un chemin pour que ces gestes deviennent les miens, pour trouver ma danse dans la sienne. J’ai compris que si je ne pouvais pas faire tout ce que je voulais avec ces danses, rien ne m’empêcher d’être qui je voulais.
Incarner les danses de Dore Hoyer n’est pas pour moi l’affaire d’une restitution, mais davantage celle d’une enquête qui ne cherche pas à se clore.