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Comment les mots (prononcés à voix haute ou pas) peuvent déclencher un flux de mouvements, des gestes, des vitesses, des directions, des intensités ? Et comment, en retour, un corps dans un élan de mouvements peut faire émerger des mots, des phrases, des phonèmes, des sons ? Serait-il possible d’envisager un passage fluide entre ces deux langages ?
En 2012, je suis tombée sur l’enregistrement de la voix d’un indien de la tribu brésilienne des xavantes. La musicalité de cette parole et l’énigme qui l’entouraient m’ont fortement marqué. Ça ne dure qu’un peu plus de trois minutes, et je l’ai su après, il s’agit du chef de la tribu, le cacique, qui parle d’un rituel destiné exclusivement aux hommes. Au sein de cette langue qui m’était étrangère, un seul mot était compréhensible pour une brésilienne lusophone comme moi: “Alexandre”.
Cette archive sera le point de départ pour cette création, qui s’intéresse à une approche de la langue comme rythme. Avec cette langue étrangère, on cherche aussi à réfléchir à la notion de frontière comme espace de traduction, la frontière comme une rivière, un passage, un va-et-vient entre deux rives, deux lèvres, deux langues.
Il ne s’agira pas de reproduire l’enregistrement en dévoilant la source, mais de réfléchir au matériau sonore comme une base kinesthésique pour une danse à venir. L’envie ici est celle d’éclater l’archive par des associations libres, dans l’invention d’un langage en réponse à une langue que je ne saisis pas mais qui m’affecte, qui me parle.

Passer d’un corps à l’autre, d’une langue à l’autre, d’une histoire à l’autre. ECCE (H)OMO est un désir de réfléchir en acte sur l’héritage en danse au travers d’une interprétation de l’œuvre Afectos Humanos de la chorégraphe allemande Dore Hoyer (1911-1967). Ce cycle crée entre 1959 et 1962 est composé de cinq courts solos. Cinq danses pour cinq affects : Ehre/Eitelkeit(Orgueil/Vanité), Begierde (Désir), Hass (Haine), Angst (Peur), Liebe (Amour).
J’ai rencontré pour la première fois ces danses il y a six ans à São Paulo. Dans une vidéo qui date de 1967, on voit Dore Hoyer interpréter les Afectos Humanos pour une émission de télévision. Commence alors pour moi une enquête sur cette artiste. Je découvre qu’elle se suicide peu de temps après cet enregistrement, qu’elle a dansé pour Mary Wigman, qu’elle laisse derrière elle une œuvre multiple, composée essentiellement de solos et qu’elle demeure encore aujourd’hui une figure marginale de la danse allemande.
Quelques années plus tard, j’ai commencé à apprendre seule les cinq solos qui composent le cycle Afectos Humanos. Puis, pour que je puisse les danser devant un public, j’ai travaillé avec le chorégraphe Martin Nachbar, autorisé à me les transmettre. Tout un chemin pour que ces gestes deviennent les miens, pour trouver ma danse dans la sienne. J’ai compris que si je ne pouvais pas faire tout ce que je voulais avec ces danses, rien ne m’empêcher d’être qui je voulais.
Incarner les danses de Dore Hoyer n’est pas pour moi l’affaire d’une restitution, mais davantage celle d’une enquête qui ne cherche pas à se clore.